Der Begriff ius gentium oder Völkerrecht wurde im alten römischen Recht verwendet, um die Gesetze zu beschreiben, die die Interaktion zwischen Römern und Nicht-Römern regelten, basierend auf den Prinzipien der natürlichen Gerechtigkeit, die nicht vom Zustand beider Parteien abhingen, sondern von das eines römischen Bürgers. Dies war im alten römischen Recht von Bedeutung, wo Recht und Staat miteinander verflochten waren, um darauf hinzuweisen, dass es einen universellen Standard der Gerechtigkeit gab. Dieser Begriff wurde erstmals in Instituten von Gaius moduliert, dem Standardtext und Kommentar der Zwölf Tabellen des römischen Rechts, der um 160 n. Chr. Fertiggestellt wurde.
Im Allgemeinen kann das ius gentium oder der Völker unter allen Völkern ohne Unterscheidung der Nationalitäten beobachtet werden. Da sie diese Gruppe von Gewohnheitsregeln waren, die alle römischen Bürger und Ausländer regierten. Es sollte angemerkt werden, dass das Völkerrecht dem Naturrecht nahe steht, aber diese sollten nicht verwechselt werden, da beispielsweise die Sklaverei, die von allen alten Völkern als Völkerrecht, aber von klassischen Juristen akzeptiert wurde, als gesetzeswidrig anerkannt wurde. natürlich.
In der Rechtstheorie das Gesetz, das die natürliche Vernunft für alle Menschen festlegt, im Gegensatz zu jus civile, oder das Zivilrecht, das einem Staat oder Volk eigen ist. Römische Anwälte und Richter entwickelten ursprünglich jus gentium als ein System der fairen Anwendung auf Fälle zwischen Ausländern und römischen Bürgern. Das Konzept entstand aus der römischen Annahme, dass jede allen Nationen gemeinsame Rechtsstaatlichkeit grundsätzlich gültig und gerecht sein muss. Sie erweiterten das Konzept, um sich auf jeden Standard zu beziehen, der instinktiv ihren eigenen Sinn für Gerechtigkeit lobte. Mit der Zeit wurde der Begriff zum Synonym für Gerechtigkeit oder das Gesetz des Prätoriums. Im modernen Recht wird unterschieden zwischen privatum jus gentium, das das internationale Privatrecht bezeichnet, das auch als Kollisionsrecht bezeichnet wird, und publicum jus gentium, das das Regelwerk für die Beziehungen zwischen Nationen bezeichnet.