Alle Orden unterlagen einer Regel, dh einer Reihe von Regeln, die sich aus allen klösterlichen Aktivitäten ergaben. Darin wurden die Stunden festgelegt, die dem Gebet, dem Lesen heiliger Texte und der Arbeit jedes Mönchs oder jeder Nonne gewidmet waren: Kopieren des lateinischen Manuskripts des Scriptoriums (Bibliothek), um den Garten zu pflegen oder Patienten zu versorgen.
Das Klosterleben ist eine Realität, die eng mit dem Christentum verbunden ist. Ihre Wurzeln reichen tief in die christliche Tradition hinein, bis sie das Evangelium selbst erreichen. Die ersten Mönche sahen in Christus ihren Lehrer und beendeten das Modell und versuchten, ihr Leben an die evangelischen Anforderungen anzupassen, um sie nach dem Ideal der völligen Loslösung und der Aufgabe irdischer oder bürgerlicher Besetzungen und der Flucht in die Wüste zu leben, zu der sie fühlten sich berufen.
Um ihren Lebensstil zu gestalten, stützten sie sich auf das Beispiel der ersten christlichen Gemeinde in Jerusalem, die, nachdem sie ihren Reichtum an das apostolische Kollegium übergeben oder unter den Armen verteilt hatte, „gemeinsam lebte, beharrlich betete und Brot brach. und sie hatten nur ein Herz und eine Seele "(Apg 2,42 ff., 4,32 ff.). Aus diesen Modellen sowie aus den Erfahrungen der ersten Eltern des Mönchtums (S. Antonio Abad, v. S. Pacomio, v. Usw.) gingen klösterliche Gesetze und Regeln hervor.
Augustinus von Hippo (354 - 430 n. Chr.) Entwickelte als erster eine Mönchsregel, um das Gemeinschaftsleben der Augustinermönche zu organisieren. Die Hauptgrundlagen sind:
Die Mönche sollten in Gemeinschaft leben, ihre Güter teilen und eine brüderliche Atmosphäre unter den Mitgliedern der Gemeinschaft fördern.
Ein wichtiger Teil des Tages sollte dem Gebet gewidmet sein.
Sie müssen ein strenges Leben führen und regelmäßig das Fasten üben.
Eine gastfreundliche Haltung wird mit Besuchern und Reisenden vorgeschlagen,
In Bezug auf die Regierung der Gemeinde müssen wir dem Vorgesetzten des Klosters gehorchen.
Im Dokument der Regel des Heiligen Augustinus finden Sie interessante Überlegungen zu Demut, Krankenpflege, Keuschheit oder Vergebung von Straftaten. In Kapitel Xlll der Regel des heiligen Augustinus wird den Mönchen empfohlen, den Inhalt der Regel wöchentlich zu lesen.
Der am Ende des 5. Jahrhunderts n. Chr. Geborene Heilige Benedikt von Nursia gilt als Vater des westlichen Mönchtums. Vor seinem Tod im Jahr 547 schrieb er eine Regel , die nützliche Hinweise für Benediktinermönche und auch für alle, die Führung bei der Suche nach Gott suchen, enthielt.
In den verschiedenen Kapiteln wird jedoch die Bedeutung von Schweigen, Gehorsam und Demut als Richtlinien für Verhaltensweisen hervorgehoben, die respektiert werden müssen. Andererseits erklärt die Regel, was das Verhalten der Mönche in Bezug auf Gäste, Arme, den Gebrauch von Waren oder den Zeitpunkt der Mahlzeiten zu tun hat.
