In der buddhistischen Religion ist der Atman das Ergebnis des Selbstbewusstseins in Verbindung mit der Weisheit eines Wesens, es ist die wichtigste Eigenschaft in Bezug auf die sieben Prinzipien des Menschen. In der Vedanta-Schule der hinduistischen Religion bezieht sich der Atman auf das wahre Selbst eines Menschen. Gemäß den sechs Schulen des Hinduismus hat jeder Einzelne Atman, was ihn stark von der buddhistischen Religion unterscheidet.
Der Begriff Atman wurde erstmals in den Literaturen hinduistischer Herkunft verwendet, die in Rig Veda RV X.97.11 (Sanskrit-Hymnen) zu finden sind. Der alte indische Grammatiker Yaska beschrieb Atman auf verschiedene Weise; ein Organismus, der mit dem letzten vernünftigen Prinzip und anderen Elementen, dem durchdringenden Prinzip, durchdringt.
Nach den Upanishaden (alten Sanskrit-Büchern, die wichtige philosophische Konzepte des Hinduismus haben) ist das Zentrum eines jeden Menschen nicht sein Körper, weder sein Geist noch das Ego, sondern der Atman ist, dies ist der Geist jedes Lebewesens, das heißt sein Da er tiefer und innerlicher ist, ist er ewig und befindet sich auf der tiefsten Ebene der Existenz jedes Einzelnen.
Der Brihadaranyaka Upanishad-Text beschreibt den Atman als das, in dem alles existiert, was die Essenz von allem ist, dh eine Art überlegene Seele, die mit allem verbunden ist, was Sein ist oder werden kann, dh Verlangen., freier Wille, Gut und Böse in jedem.
Die Katha Upanishad beschreibt es als die Essenz, die jeden Menschen oder jedes Lebewesen im Allgemeinen übersteigt.
Die Hauptschulen des Hinduismus (Toga, Vaisesika, Nyaya, Samkhya, Mimamsa und Vedanta) akzeptieren den Atman als etwas, das existiert. Im Jainismus (indische Religion) wird dieses Konzept ebenfalls akzeptiert, jedoch aus einer anderen Perspektive gesehen. Atman oder Selbsterkenntnis zu kennen, ist eines der wichtigsten Lernthemen in den verschiedenen Schulen des Hinduismus, jedoch unterscheidet sich jedes in der Art und Weise, wie es betrachtet wird. Andererseits behauptet die buddhistische Religion, dass der Atman als Kern oder etwas Göttliches nur bei einigen Menschen existiert, was die hinduistische Theorie leugnet.
