Der Eintrag fas stammt aus lateinischen Wurzeln, insbesondere aus der Stimme „fas“, die sich auf just, licit bezieht; Das ist das Gegenteil des Wortes Nefas, was unfair und illegal bedeutet. Wie die echte spanische Akademie es ausdrückt, wird umgangssprachlich der Ausdruck "por fas o por nefas" verwendet, dies bedeutet "für die eine oder andere Sache".auch auf der anderen Seite kann es "gerecht oder ungerecht" bedeuten. Andere Quellen besagen, dass die Etymologie des Wortes fas aus dem Sanskrit stammt und sich auf den Ausdruck des Willens der Götter bezieht, der gerecht und von ihnen erlaubt ist; und das Wort nefas waren jene bestimmten Bräuche, die aufgrund der Angst oder Furcht vor dem Zorn und der Rache der besagten Götter nicht befolgt oder ausgeführt werden konnten. Beide Begriffe deuteten auf die erste Gruppe von Normen hin, die das Zusammenleben von Organisationen vor der Zivilbevölkerung oder der in Rom ansässigen Staatsbürgerschaft dominierten.
Im alten Rom wurde fas als die Normen verstanden, die von der Göttlichkeit oder den Göttern ausgehen, die zu Beginn mit ius verwechselt wurden, als die organisierte Gesellschaft unter der Herrschaft der Religion stand, um sie später in einem Prozess von der Religion zu unterscheiden Die Transformation, die nach dem ersten schriftlichen Gesetz im alten Rom begann, war das Gesetz der XII. Tabellen, so dass das Menschenrecht eine sekundäre Rechtsquelle war. seitdem hatten die Wahlen keine bedeutende gesetzgeberische Aufgabe erfüllt.
Andererseits manifestiert sich in der archaischen Ära die Duplizität zwischen Ius und Fas, obwohl zu Beginn angemerkt werden sollte, dass beide Konzepte eng miteinander verbunden waren. Der Unterschied zwischen diesen ist, dass Ius fair und Fas rechtmäßig war. Diese beiden Wörter wurden zu dieser Zeit als Adjektive verwendet. Dann kann man endlich sagen, dass fas die göttliche Bedingung für die Rechtmäßigkeit eines Verhaltens ist.
