Es ist ein religiöses Konzept mit besonderer Präsenz in der katholischen und koptischen Theologie. Die Idee davon und die Gebete, dass die Seelen daraus hervorgehen, wurden von den bekennenden Kirchen erst 600 v. Chr. Anerkannt, als Papst Gregor Erklärungen eines dritten Staates abgab, in dem die Seelen, die gereinigt werden würden, bevor sie in den Himmel kommen. Dies wurde erst 1459 im Konzil von Florenz als katholisches Dogma anerkannt.
Es ist keine physischen Raum, sondern als einen definierten Übergangszustand, wenn sie nach dem Tod, Menschen, die ohne Todsünden gestorben sind, aber die engagierte leichten oder schweren Sünden im Leben haben, aber ohne penitential Zufriedenheit auf Seiten des Gläubigen müssen sich reinigen zu diese Flecken entfernen und sein der Lage, die seligen Schau Gottes zu gelangen.
Theologen sind sich einig, dass Verzögerung vielleicht die schmerzhafteste Strafe des Fegefeuers ist, um die Herrlichkeit Gottes zu genießen. Einer der Hauptunterschiede des Christentums im Vergleich zu den verschiedenen religiösen Optionen ist die Vergebung durch den Prozess der Beichte der Sünden im Leben, der die Zeit im Fegefeuer verkürzt.
Während des 12. Jahrhunderts wurde eine Legende des Fegefeuers enthüllt, die dazu beitrug, dass die Idee wuchs. Es wurde verkündet, dass der heilige Patrick der Legende nach den wahren Zugang dazu entdeckt hatte. Der heilige Patrick hatte in Irland ein sehr tiefes Loch gegraben, das mehrere Mönche zum Abstieg brachte, und als sie zurückkamen, beschrieben sie das Fegefeuer und Hölle als gelebte Form war die Geschichte, die die Mönche erzählten. 1153 erklärte der Ire Owen, dass er auch durch die Grube in die Unterwelt hinabstieg und erzählte, dass seine gelebten Erfahrungen erfolgreich waren.
Obwohl das Wort Fegefeuer in den heiligen Schriften nicht vorkommt, wird die Realität dessen, was es bedeutet, in der Bibel ausgedrückt. In Buch 2 der Makkabäer des Alten Testaments wird gezeigt, „dass das hebräische Volk an einen Zwischenzustand glaubte, weder an den Himmel noch an die ewige Hölle. Sie erzählen, dass die Soldaten der Judas-Makkabäer nach der Bestattung der Toten zu Gott beteten damit ihnen ihre Sünden völlig vergeben würden “. Das Fegefeuer soll der einzige Zustand sein, der nicht ewig ist.
