Während der Zeit der Eroberung und Kolonialisierung Spaniens in verschiedene Länder des Kontinents entstanden die sogenannten indischen Divisionen in Lateinamerika, in denen die Eingeborenen der mittel- und südamerikanischen Länder dem Dienst der ankommenden Spanier ausgeliefert waren. auf den Kontinent, für den die Ureinwohner gezwungen waren, Arbeiten auszuführen, bei denen sie ausgebeutet wurden. Dies war lange Zeit das indigene Dominanzsystem, das am weitesten verbreitet war und in dem die Ureinwohner vollständig erobert wurden.
Was ist die indigene Teilung
Inhaltsverzeichnis
Die indigene Abteilung stellte eine von Spanien in Lateinamerika implementierte Arbeitsstruktur dar, in der die Eingeborenen verschiedener Stämme auf dem Kontinent gezwungen waren, verschiedene Aktivitäten im Dienste der Spanier durchzuführen. Dieses System nutzte die indigene Arbeit aus und war zwischen dem 16. und dem frühen 19. Jahrhundert sehr präsent. In dieser Zeit waren sie verschiedenen Aktivitäten wie Encomienda, persönlicher Knechtschaft und sogar Sklaverei der indigenen Bevölkerung ausgesetzt basierend auf einem Gesetz oder einer Tatsache.
In diesem System wurden indigene Arbeitskräfte für einen bestimmten Zeitraum einer bestimmten Gruppe zugeordnet und durch die Burgos-Gesetze von 1512 geschützt, die festlegten, dass jede indigene Gruppe verpflichtet war, eine bestimmte Anzahl von Arbeitnehmern für die Zeit zu entscheiden, welches Spanisch sie servieren würden. Dieses System sah vor, dass die Ureinwohner im Austausch für die geleistete Arbeit eine Vergütung durch ein geringes Gehalt erhalten sollten.
Geschichte der indigenen Teilung
Dem spanischen Reich gelang es, die Eingeborenen mit seiner Armee zu unterwerfen, obwohl sie ihnen zahlenmäßig überlegen waren. Der Schlüssel zu diesen Eroberungen der Eingeborenen war, dass die Waffen, die die Indianer hatten, aus Stein und Leder bestanden, die von denen des Feuers, das die Spanier besaßen, sowie von ihren Pferden überwältigt wurden.
Diese Waffen waren jedoch langsam und ungenau, was den Ureinwohnern einen Vorteil verschaffte, die nicht nur eine größere Anzahl von Soldaten hatten, sondern auch die Topographie des Landes kannten.
Es sei darauf hingewiesen, dass die Spanier für die Ureinwohner eine Art Götter waren, da der Gott Quetzalcóatl nach der Prophezeiung der Azteken auf dem Seeweg nach Osten aufbrach und versprach, ähnlich wie der Glaube der Andenvölker zurückzukehren den der Gott Viracocha mit dem gleichen Versprechen in den Westen verließ. Dies führte zu weniger Widerstand der Ureinwohner gegen die Ankunft und Eroberung der Spanier.
Darüber hinaus gingen der Ankunft der Kolonisatoren Kometen und Feuer voraus, was für sie die Zerstörung der Städte ankündigte; Vorzeichen, die wahrscheinlich nach der Eroberung ausgearbeitet wurden, dass es für die indigenen Völker ausreichte, eine Niederlage zu akzeptieren, auch wenn sie nicht sachlich waren.
All diese und andere Faktoren ermöglichten es den Spaniern, die Kontrolle über die politische Struktur der Region zu übernehmen, für die sie die Ressourcen auch durch verschiedene Methoden in Besitz nahmen, unter denen die Verteilung entstand, deren Umsetzung dazu führte verschiedene Jobs, denen sie ausgesetzt wären.
Es wurden drei große Modelle indigener Arbeit geschaffen, nämlich die Mita, die Yanaconazgo und die Encomienda. Die indigenen Gruppen mussten der Krone von Zeit zu Zeit eine Reihe von Arbeitern anbieten, die an den Ort versetzt wurden, an dem die Spanier sie benötigten.
Darüber hinaus wurden die Ureinwohner als Personen betrachtet, die versklavt werden konnten, so dass alle für einige Zeit einen obligatorischen persönlichen Dienst in ländlichen Gebieten oder im Bergbau leisten mussten. Selbst gegen die spanische Gesetzgebung, in der sie als freie Männer galten, wurden unzählige Verbrechen begangen, aber in der Praxis wurde das Gesetz verletzt. Sogar die Zahlung, die sie erhielten, wurde durch den Verkauf von Produkten durch die Spanier an die Ureinwohner gemildert, die zusätzlich zur Zwangsarbeit verschuldet waren.
Infolge der zahlreichen Ungerechtigkeiten und Missbräuche wurde zu Beginn des 17. Jahrhunderts versucht, die barbarische Seite dieses Systems zu verringern und sich somit auf Bergbau, Landwirtschaft und Viehzucht zu beschränken.
Dies war für lange Zeit die wirtschaftliche Basis für die Spanier, in der die Gruppen der Ureinwohner, die jemandem zugewiesen wurden, der nach Amerika ausgewandert war, ihnen in allem dienen mussten, was sie in Bezug auf Zwangsarbeit oder Arbeit benötigten. Dienstleistungen anderer Art.
Es war ein wichtiges Jahrhundert für die Ureinwohner, da der Kampf gegen dieses rigorose und missbräuchliche System jahrzehntelang stattfand und es in dieser Zeit möglich war, die Arbeitszeit, die sie zu erfüllen hatten, zu begrenzen. Schließlich wurde Ende des Jahrhunderts 1694 ein erster Schritt zu seiner Abschaffung erreicht.
Gegen Ende der Kolonialzeit wurde das Repartimiento mit weniger Grausamkeit durchgeführt, da die Spanier gesetzlich Verordnungen unterworfen waren, die keinen Missbrauch gegen die Eingeborenen erlaubten. Mexiko und Guatemala hatten eine große Präsenz des Systems, da es eine große Menge indigener Arbeitskräfte gab.
Die konstituierende und souveräne Generalversammlung des Jahres 1813, auch als Generalversammlung des Jahres XIII bekannt, wollte die vollständige Abschaffung der indigenen Teilung erreichen, in der die Ausbeutung der Spanier für die indigenen Völker erzeugt wurde. Bisher wurden diese Völker jedoch nicht respektiert und erhielten keinen angemessenen Anteil, um sich an die heutige Gesellschaft anzupassen.
Indigene Arbeitsformen
Die Ureinwohner übten verschiedene Tätigkeiten aus, unter anderem die Ausführung öffentlicher Arbeiten, die im Dienst der Verwaltung standen, unter anderem landwirtschaftliche Arbeiten, bei denen sie sich nicht nur den Behörden und säkularen Landbesitzern, sondern auch den kirchlichen Behörden unterwarfen.
Von diesen indigenen Arbeitsaktivitäten umfassen die wichtigsten folgende:
Mita
Die Mita bezieht sich auf ein obligatorisches Arbeitssystem, das während der Kolonialzeit bestand und in dem die geleistete Arbeit öffentlich war, da auf diese Weise dem Staat Tribut gezahlt wurde. Die Aufgaben, die sie zu erfüllen hatten, umfassten den Bergbau, den Bau öffentlicher Arbeiten und Gebäude, Straßen, Brücken und sogar die Zugehörigkeit zur Armee.
Es sei darauf hingewiesen, dass nur verheiratete Männer zwischen 18 und 50 Jahren diese Art von Arbeit verrichten können, für die der Staat die Grundbedürfnisse erfüllt.
Es gab drei Arten von Mita:
1. Die Agrar- oder Viehmita (Feldarbeit in den Bereichen Anbau oder Viehzucht), 2. Die Mita de Plaza (Lieferung von Mitayos, die für die Arbeit als Holzfäller, Wasserträger, Diener oder Maurer gemietet wurden)
3. Die Bergbau-Mita und die Obrajera-Mita (diejenigen, die gezwungen waren, in Textilwerkstätten zu arbeiten).
Diese Art von Arbeit musste (trotz der Verpflichtung, sie zu erfüllen) nicht so streng oder missbräuchlich sein, da sich die Arbeitsschichten drehten und die Arbeiten in denselben Ländern ausgeführt wurden, in denen sie lebten. Dies bedeutet, dass der Ureinwohner, wenn er sich entschied, sie freiwillig aufzugeben, nicht länger verpflichtet war, die Arbeit auszuführen.
Diese bestanden aus 10 Monaten im Bergbau, 3 bis 4 Monaten im Weideland und 15 Tagen im Jahr in der Hausarbeit. Dieses System war bereits vor der vorspanischen Ära vorhanden, als jedes Dorf, das das Inka-Reich umgab, den Inkas eine Reihe von Dienern zur Verfügung stellen musste, um unter anderem in Feldfrüchten zu arbeiten, sie in Kriegen zu verteidigen und Tempel zu reparieren.
In diesen Zeiträumen deckten die Inkas die Bedürfnisse der Mitayos. Als die Inkas erobert wurden, übernahmen die Spanier dieses System mit allen einheimischen Bauern, mit dem Unterschied, dass die Instandhaltung dieser Dörfer für dieselben Dörfer zuständig war, zu denen sie gehörten. Sie hatten zunehmend Arbeitsschichten verlängert, was die Menge verursachte Die Anzahl der Gemeindemitglieder nahm ab, was sich auf das gesamte Dorf auswirkte.
Empfehlen
Dieses System bestand darin, einem spanischen Encomendero eine Gruppe indigener Völker zu gewähren, die die Vorteile und Ehrungen erhielten, die die Aborigines durch Arbeit leisten mussten.
Als Gegenleistung für die Belegschaft hatte der Encomendero die Verpflichtung, die ihm in der katholischen Religion anvertrauten Personen zu katechisieren, und er hatte auch die Pflicht, für sie zu sorgen und sie mit Lebensmitteln und Kleidung zu versorgen.
Die Funktion der Encomienda bestand darin, die von der Krone erreichten Gebiete zu bevölkern und zu verteidigen, aber die von den Encomenderos begangenen Missbräuche führten zu einer religiösen Entscheidung gegen sie.
Die Ernennung von Encomendero war eine Art "Belohnung" der spanischen Monarchie für die Spanier, die die neu eroberten Gebiete verteidigten. Der Encomendero musste jedoch die oben beschriebenen Verpflichtungen erfüllen. Trotzdem war sich der König der Art der begangenen Missbräuche nicht bewusst und die Eroberer respektierten die Bedingungen nicht, so dass die Encomienda zu einem System indigener Ausbeutung wurde.
Yanaconazgo
Wie die Mita hat der Yanaconazgo vorspanischen Ursprung und bestand aus der Unterwerfung der Eingeborenen durch die spanische Monarchie, die sie in ihrem Dienst zu Sklaven machte. In diesem System verloren die versklavten Ureinwohner den totalen Kontakt zu ihrem Herkunftsdorf.
Auch könnten die Yanaconas in den Dienst der militärischen Formationen, die als betrachtet wurden „Hilfs Indianer. “ Die Wahrheit war, dass sie als Eigentum betrachtet wurden, dessen Entwicklung hauptsächlich in Peru stattfand, obwohl dies auch in anderen Staaten Lateinamerikas offensichtlich war. Der Feldbauern von heute gilt als die Yanacona der Gegenwart.
Folgen der Ausbeutung der Ureinwohner
Die Misshandlungen durch die Siedler der verschiedenen indigenen Gemeinschaften führten lange Zeit zu einem Aufstand dieser und anderer Persönlichkeiten, die sich für die Verteidigung der Rechte der Ureinwohner einsetzten.
Zu den Folgen der Mita und aller Arbeitssysteme, die Ausbeutung beinhalten, gehören:
- Der demografische Rückgang der indigenen Völker, das Ergebnis unzähliger Todesfälle infolge der Krankheiten, die von den Eroberern, gegen die letztere immun waren, wie Pocken oder Typhus, aus der ersten Welt gebracht wurden; oder Tod infolge von Jobs mit hohem Risiko, wie sie in den Minen ausgeführt wurden, wo von 100% der Arbeiter, die eintraten, 10% mit schwerwiegenden Lungenerkrankungen zurückkehrten.
- Lange Arbeitsstunden mit wenig Ruhe (was außerhalb des Gesetzes lag) führten zu einer Veränderung der Familien- und Gemeinschaftsorganisation, was sich auf ihre soziale Dynamik auswirkte.
- Der Missbrauch von Frauen durch die Spanier führte zur Entstehung neuer Rassengruppen wie Mestizen, Mulatten und Zambos.
- Die Ungerechtigkeiten der Misshandlung, des Missbrauchs, der Beibehaltung ihrer Gehälter, der hohen Steuern, die sie zahlen mussten, Ungerechtigkeiten, unter anderem, verursachten Aufstände indigener Völker, wie die vom 22. Mai 1765 in Quito, bekannt als die "Rebellion der Nachbarschaften".
- Angesichts solcher ausländischer Interventionen war die Entwicklung dieser Kulturen für immer verkürzt, weshalb nicht bekannt ist, wie der historische Verlauf eines jeden von ihnen gewesen wäre, wenn solche Missbräuche und Invasionen nicht in allen sozialen, kulturellen, politischen und wirtschaftlichen Aspekten stattgefunden hätten. der indigenen Völker.
- Obwohl es im Vergleich zu den Opfern, die sich den Krankheiten hingaben, keine hohe Zahl darstellte, gab es eine gute Rate an Abtreibungen und Selbstmorden, da das Leben der Ureinwohner vor allen Veränderungen, denen sie ausgesetzt waren, zusammenbrach.
- Die Übertretung indigener Gesetze bestand, als sie abgestiegen, unterworfen und an spanische Gesetze angepasst wurden und die Souveränität verloren.
- Vor dem Encomienda-System waren die zu zahlenden Steuern im Vergleich zu den vorspanischen erheblich höher.
- Die Impotenz der Ureinwohner angesichts der Ausbeutung führte zu einem Anstieg des Alkoholismus.
