Die Romantik ist eine künstlerische Bewegung, die der ersten Hälfte des europäischen 19. Jahrhunderts zugeschrieben wird. Es entstand in Deutschland und Großbritannien und verbreitete sich bald über ihre Grenzen hinaus. Ihre Invasion muss in einer historischen Zeit stattfinden, in der der Totalitarismus als Regierungsphase seine hegemoniale Form aufgegeben hatte und in der Folge neue Herausforderungen auf dem Treffen auftraten (insbesondere diejenigen, die die Französische Revolution inspirierten).
Während im achtzehnten Jahrhundert die Ideale der Aufklärung, die Vorherrschaft des Gesetzes und der Nutzen der Nächstenliebe vorherrschen, setzt sich der Geist der Romantik für die Herzen, die Ungerechten und die Persönlichen ein.
Die Ideale der Romantik waren für Arbeitsbereiche wie Malerei, Literatur, Musik oder Philosophie verantwortlich. Gleichzeitig hatte dieses Argument eine transzendentale Osmose in der Routine, in den Traditionen, in der Politik und im Allgemeinen in der Art und Weise, die Geschichte zu warnen.
Die Natur war der große Protagonist unter den Romantikern. So sehr, dass die finsteren und menschenfeindlichen Landschaften die Stimmungen der Zeuger vermitteln (Friedrichs Gemälde „Der einsame Baum“ ist ein genaues Beispiel deutscher Traumlithographie).
Die Rechtfertigung des einzigartigen Geistes eines jeden Volkes ist eine weitere Achse dieses Gleichgewichts (der germanische Philosoph Hegel verteidigte die Wirksamkeit des Geistes eines Heimatlandes, eine Befürchtung, die bei verschiedenen nationalistischen Ereignissen in Europa einen denkwürdigen Schutz hatte). Es ist optional, eine altruistische Schwangerschaft des Planeten zu beobachten, die sich in einem Gefühl der Unzufriedenheit, in der Trunkenheit des Selbst und in einer Nichtübereinstimmung mit der Wirksamkeit im Allgemeinen manifestiert.
Die Schwellung der Innenräume ist ein weiteres seiner charakteristischen Themen, die mit „ The Hymn of Joy “ von Beethoven (als erster romantischer Musiker) oder den Versen von Bécquer's Engagement geklärt werden können. Es gibt eine Ablenkung durch das Populäre und das Folkloristische, eine Orientierung, die wir in den Lügen der Brüder Grimm erraten können. Auf der anderen Seite interessierten sich einige offene und britische romantische Vertreter für die spanische Populärkultur (andalusische Folklore, Banditentum oder Stierkampf).
Sie setzen auf das Irrationale, um über die Sparmaßnahmen des Rationalismus des 18. Jahrhunderts zu triumphieren (Coleridges Gedicht "Die Ballade des alten Seefahrers" beschreibt die Beziehung von Seeleuten, die an finsteren Ereignissen beteiligt sind). Es gibt eine Verwendung durch das normative Universum, den östlichen Kosmos und das Mittelalter. Der Buchmacher entzieht sich der modernen Gemeinde und sucht nach der Exotik anderer Zivilisationen und der Ablenkung anderer Zeiten. So auch der Essayist Walter Scott in seiner Geschichte des Mittelalters in Schottland oder der Maler Delacroix in seiner Vorliebe für Argumente aus der östlichen Wissenschaft.
Emanzipation ist das Ideal, das die Universalität des Fiktiven inspiriert. Beispiele, die diese Beweise veranschaulichen, finden sich in der von Friedrich Schiller erzählten William-Tell-Ausstellung, in der "Ode an die Freiheit" des russischen Versisten Alexander Puschkin oder in Delacroix 'berühmtem Gemälde "Liberty Leading the People".
