Das Wissen über die Ideen der Sophisten stammt hauptsächlich von Platon und ist auch in hohem Maße auf den abwertenden Inhalt dieses Namens zurückzuführen. Die Sophisten waren Denker, die von der Mitte des 5. Jahrhunderts bis zum Beginn des 4. Jahrhunderts v. Chr. Im antiken Griechenland lebten.
Der älteste Sophist war Protagoras von Abdera. Er war der erste, der sich ein Sophist oder rufen Lehrer der Weisheit. Seine Disziplin basierte auf dem Prinzip des Relativismus, das alles auf menschliches Maß bezieht. Er versteht die Dinge nur als vom Menschen wahrgenommene Phänomene; auf diese Weise zwang er sich, den abstrakten Charakter der ersten Elemente der Geometrie zu erkennen, da er nur für ideale Figuren gilt.
Der Sophismus stellt das Ende der sogenannten kosmologischen Periode dar, in der sich das Anliegen des Wissens auf die Natur und den Beginn der anthropologischen Periode konzentriert, die sich auf den Menschen konzentriert. Das Ziel der Sophisten war es , junge Menschen, die sie für notwendig hielten, auszubilden, um sich der Politik zu widmen.
Der Sophismus unterschied sich auch von der griechischen Philosophie durch seine Methode, da die antike Philosophie zwar empirische Beobachtungen nicht ausschloss, aber typischerweise deduktiv war, was bedeutet, dass der Weise, sobald er ein allgemeines konstitutives Prinzip der Welt hatte, die Phänomene erklären musste Beton. Während die Sophisten versuchten, eine große Anzahl von Beobachtungen bestimmter Tatsachen zu sammeln, um sowohl theoretische als auch praktische Schlussfolgerungen als ihre induktive empirische Methode zu ziehen.
Es kann ohne Zweifel gesagt werden, dass sich der Begriff des Sophisten im Laufe der Zeit geändert hat. Anfänglich war der Sophist mit Lehren und Unterrichten beschäftigt: Von den Positionen von Platon, Sokrates und anderen Weisen aus begannen sie jedoch, raffinierte Täuschung zu assoziieren. Daher kann man die Definition eines Sophisten als jemanden verstehen, der mit Sophistik und Irrtümern Menschen täuscht und ein Einkommen aus seiner Fähigkeit erzielt, den anderen durch seine Argumente zu verwirren.
