Der Name Vulgata wird der lateinischen Version der heiligen biblischen Schrift gegeben, die verschiedene Geschichten aus der Hand des Heiligen Hieronymus enthüllt und von der katholischen Kirche, die diese Übersetzung erhalten hat, als authentisch erklärt wurde Ich habe vom Jahr 389 bis zum Jahr 405 nach Christus gearbeitet und von der hebräischen Sprache ins Lateinische übersetzt, damit es in vielen Teilen der Welt verstanden werden kann. Die übersetzte Bibel wurde als Vulgata bezeichnet, um als "populär" angesehen zu werden.
Jerónimo versuchte während seiner Arbeit, dem hebräischen Text, den er behandelte, so treu wie möglich zu sein, aber dennoch weist die Vulgata aufgrund seiner Bemühungen viele kontextbezogene Fehler auf, und der erste Fehler war die Freiheit der Übersetzung, die dieser Mann machte, da er geringfügige Änderungen vornehmen konnte wenn er sie für angemessen hielt, kann daher davon ausgegangen werden, dass die Vulgata keine absolut getreue und präzise Übersetzung ist, sondern dass ihre Struktur leicht modifiziert wurde, um den Wörtern eine bessere Position zu geben. Ein weiteres Kontraproduktiv für die wörtliche Übersetzung vom Hebräischen ins Lateinische ist, dass die für die Übersetzung verwendete Version in der einheitlichen hebräischen Sprache erstellt wurde. Daher wäre die lateinische Übersetzung das zweite Mal, dass die biblischen Wörter übersetzt wurden, und natürlichEinige Bibelstellen könnten durch dieses Problem modifiziert oder beeinflusst werden.
Viele sind die Manuskripte, die unterstützen, dass die Vulgata, die heute existiert, nach den Geschichten, die jedes Manuskript bezogen, einen anderen Namen hat, wobei der älteste davon der Kodex von "Amiatinus" ist, der für das achte Jahrhundert geschrieben wurde Auf die chronologische Reihenfolge folgt der Kodex "Fuldensis", der für das Jahr 545 nach Christus geschrieben wurde, und schließlich der "Diatessaron", der das Schlüsselmanuskript für das Evangelium ist. Die Zeit, in der die Vulgata viele Male modifiziert wurde, ist im Mittelalter ein Versehen der für diese Arbeit verantwortlichen Männer, insbesondere in den zahlreichen Fällen, in denen Menschen aus Klöstern für das Europäische Königreich und die verschiedenen Sprachen, mit denen sie umging, übersetzten.
